、瑞典、奥地利、韩国也均有敦煌文物收藏。”

牛峰如数家珍的介绍着现在文物流失的主要去向，吴天缘以前就知道一些，不过亲眼见到数据和照片，还是触目惊心！

“那我们就不能自己做点什么？”

牛峰看着吴天缘真诚而坚定的目光，有些欣慰道：“就目前而言，面对非正常手段流失的文物，回流主要有三种形式：回购、讨还和捐赠。”

“回购是目前比较常用的市场手段，圆明园猪首铜像的捐款回购便是一成功案例。猪首铜像是１８６０年英法联军攻入北京城时流失海外的。２００３年春天，文物专家从一位美国私人收藏家处寻访到铜像，经过艰苦的谈判，收藏人最终同意转让给中方。澳门富商何鸿燊先生得知此消息后，２００３年９月，他向中华抢救流失海外文物专项基金捐款人民币近７００万元购回圆明园猪首铜像。

“当然回购也有很多困难，由于文物的天价和回购的资金不成比例，往往使回购半途夭折。另外，专项基金的资金来源主要靠社会募捐和企业捐款，而企业往往希望把通过其捐助回归的文物藏于其企业内，这又成为一个新的矛盾。”

“讨还是目前最难以成行的文物回流方式，因为一旦要求他国归还所藏中国文物，可能就会牵涉到很多遗留的历史问题和历史事实。大部分讨还的对象主要针对战争中被抢掠的文物，尤其是壁画、佛造像这类不可移动文物。”

“比如《圆明园四十景图咏》就是讨还的目标。该作品由乾隆年间的两位宫廷画师依据圆明园最美的四十处实景绘制而成，是现存唯一能够全面反映圆明园原貌的诗歌绘画作品，在圆明园大劫中，被法国的杜潘上校抢走，后来在法国巴黎的国家图书馆保存至今。

“以捐赠的方式回流的文物也不乏先例，但捐赠首先需要的是文物持有者在思想上达到普通人难以企及的境界，毕竟任何一件文物