以上，便是“卫斯理鬼魂论”的最简单假设，我在若干次和灵魂有关的故事记述之中，都曾把这个说法提出来过，也得到很多人的认同。

温宝裕对这个理论，自然十分熟悉，刚才只不过是由于我们的分析，一步逼一步，所达成的结论实在太骇人，所以他才有点失控而已。

白素一提醒，他长长地吁了一口气，又活泼了起来：“嗯，也不算太怪，鬼魂论如果可以成立，那么，自然也可以把它们收集起来，然后，又把本来就由脑部活动产生的能力，再回到脑中去！”

良辰美景的手互握着，眼瞪得老大：“那样做……不是……如果收集工作可以随心所欲地进行……那岂不是等于每一个古人，都可以……复活了？”

我自认识良辰美景以来，她们说话如联珠之炮，不但说，还要夹杂着不断笑声——人家是张口说，她们是两张口，自然说话的速度，也可以比人快上一倍，再也想不到她们两人，也会有期期艾艾，结结巴巴，说话说得那么不流畅的时候。

而她们这时所说的话，也确然令人感到震惊！

的确是，如果有办法，把不知用什么方式存在的记忆，一组一组收集起来，再注入人脑之中，想想看，那是一种什么情形？”

那等于是把鬼魂招了来，进入人体，使得早已丧失了身体的鬼魂，重又得到身体。

那结果是什么？就是良辰美景所说的：每一个木乃伊，都有可能复活！

那个“建文帝”，就是复活了的建文帝，他完全活在五百多年之前，不但自称“朕”，知道他最后的逃难所在十万大山，还在害怕东厂西厂锦衣卫在搜捕他，还在恨他的江山不保，而且最后，还无可避免，会走上自刎的旧路！

那个人，就是建文帝的复活！

还有研究所长柜子中的那个呢？那一个已经把他自己当作了李自成，看到了良辰美景，便当作是被他杀