罚。而当时恰好果报之神出现，就立刻使他们把杀人的心变成杀自己，所以他们才会开枪打死了自己！”

我在听到白素说这番话的时候，心中更是疑惑。因为这番话说得很有条理，对于害人终害己的观念有相当透彻的了解。我忍不住又问：“这番话完全是乔安婶婶说的，还是曾经经过你的加工？”

白素立刻回答：“一字不改，完全是她说的。这位女巫，并不如你所想像的那样‘乡下’，在她自己的那一套领域中，有她自成系统的理论，说起来很有说服力，所以才能得到群众的拥护。”

我也感到要对这个女巫刮目相看才是，我把我对她的感觉说了出来：“我总感到她的那一套，和中国的传说十分接近，难道中国和中美洲的民间文化如此相通？”

白素笑了起来：“关于这一点，当时我和你一样，十分疑惑。可是接下来的行动，使我有了一个假设，可以说明这个奇怪的现象。”

白素并没有立刻说出接下来的行动是甚么，她接著说的是：“刚才我转述的乔安婶婶的那一番话，用在探险队被匪徒袭击这件事上，也完全适合。”

我又将那一番话想了一遍，感到确然如此：当探险队被匪徒袭击的时候，正有大雷雨（果报之神出现），而匪徒在探险队毫无防备的情形下突袭（那是绝对的恶行），于是在现场的果报之神就运用神力，把那帮穷凶极恶的匪徒杀人的心，转为他们自相残杀，实现了恶有恶报的结果。

这是根据乔安婶婶那一套的说法。

如果将它“卫斯理化”，就是这样：当匪徒在开始杀人的行动时，匪徒的脑部活动，是在想如何杀人。而当其时，有一种力量，改变了匪徒脑部活动，使匪徒想到的是自相残杀，脑部活动支配身体的行动，所以结果就出现了匪徒的自相残杀。

还可以作很多补充：这种可以彻底改变脑部活动的力量，假设和闪电打雷的天