的家伙正常交流外，就没有任何不满意的地方。再说就算不被当成神灵，两边也不可能正常交流。

因此，在邻近部落的第一个朝圣队伍，抵达了摩萨氏族以后，白晃除了有点小意外，剩下的就全部是暗爽。

至于意外嘛，当然是意外摩萨氏族啥时候发出通知的，动作挺快，而且低调有情趣。

这他娘的，简直就是本地精英带路党啊。

虽然有无视自己意志的嫌疑，不过想想语言沟通不能，白日光也就表示能够释怀。

随着或多或少，但全都是盛装打扮的印第安人，三五成群地来到摩萨氏族，德鲁伊的虚荣心简直得到了极大的膨胀，用一句比较粗俗的语言形容，就是爽到尿崩。

因为每一个氏族，或者是部落的朝圣队伍抵达之后，都会毕恭毕敬地前来拜见德鲁伊。

之所以说是朝圣，顾名思义，不带着氏族或者部落里最虔诚的祭品，又怎么能叫朝圣呢？

所以乌鸦王朝的金面具，米卓普达的喀斯喀特棕狼皮幻舞舞衣，雅基马人的鲑鱼皮镶金斗篷……甚至还有内兹佩尔塞人的部落崇拜物——内兹佩尔塞战马的“那啥”，当然这一对“那啥”分别是陶土烧制以及桦木雕刻，而不是真的“那啥”标本。

看到这种玩意儿，白晃算是无语了。

虽然他也知道，在世界上很多地方的原始部落里面，都有着生*殖崇拜的朴素情节，可没想到自己也会遇上这一茬。

别说，还挺栩栩如生，要是被一些内心暴力的女孩纸给看见了，肯定会千方百计弄到手收藏起来。

一天过去，白晃也不知道“接见”了多少氏族和部落。加起来零零总总十几拨人，有的不同氏族但同属于一个部落，有的则是不同部落，反正德鲁伊脑浆子都糊了，看着一群群人马把林间空地都给占满，也没有分出个子丑寅卯来。

这些人里面，也有