***来说好了，外面的人批评他只用自己教会的教友……实际上那个教会就是一个新教教会。在韩国，绝大多数政治人物信奉的都是美国爹的新教！所以说，刚才钟铭说他怕被天主教惦记着，我一听就想笑。你担心个什么？你一个美国长大的人，明天随便找一个人多的新教教堂坐个告解，多捐点钱，天主教会就算是有心想找你茬也得把这口气给咽下去……在政治层面上，他们真的没有太大的力量！”

“还真是长见识了！”金钟铭若有所思。

“长见识的还在后面呢。”韩胜浩难得谈性上来了。“我在首尔担任教会法人组织的执事得有十来年了……这方面的经验比你们多得多！韩国一方面讲究宗教自由，而另一方面国家沦为殖民地上百年，民间信仰普遍缺失……所以大大小小的各种教会层出不穷，天主教真的只是挡在最前面的一个招牌罢了。不说别的，禅宗曹溪宗的影响力谁敢忽视？东国大学的存在我们演艺圈的人能无视吗？”

“这倒也是，曹溪宗毕竟是本土老牌宗教。”金钟铭点点头。“你这么一说的话我就豁然开朗了，原来韩国的宗教是三国鼎立，这样的话我确实不用太怵哪个……”

“你还是没懂。”韩胜浩有些无语。“哪来的三国鼎立，这叫百家争鸣！”

“百家……？”这下子年轻的金钟铭是真的茫然了。

“我也来说一个吧！”李秀满放下了手里的汤碗，难得摆出了一副教育后辈的姿态。“钟铭你是学历史的，你告诉我你听过萨满教吗？”

“萨……满？”金钟铭突然有些心虚了。

“在江原道的最北方地区。”李秀满略作回忆后就介绍起了这个还在韩国活跃着的宗教。“怎么来的就不用说了，萨满教从史前文明开始就在整个北亚活跃，后来在中国的东北还有蒙古地区行成了完整的传承……再后来蒙古、满清统治时期，他们顺势往外传播了一下自然也是