一股脑投入到了黄淮流域河道治理之中，正好老百姓也很穷，于孝天选派了一批精干的官员，专司奔赴各地进行治河工程，而且命令不得随意征发民众，可以以工代赈的方式，来招募闲散灾民，以给粮给钱的方式，来对河道进行修缮施工。

以工代赈的办法，给老百姓带来了实惠，这时候民间尚有许多百姓没有被安定住，这些流动的灾民，随时都可能会给社会带来不安定因素，一旦被有心人蛊惑或者牵头带领，就可能闹出大乱。

而以工代赈的办法，则将大批流动的灾民给吸引到了治河工程之中，朝廷给工程拨发钱粮，抑或是发钱抑或是给粮，来换取流民出工出力，对各处经常泛滥的河道进行加固修缮，在工程结束之后，还负责给这些百姓安置土地住处将其固定下来，使其有田可种，有家可归，从根本上解决流动灾民无处安置的问题。

于孝天印象特别深刻的就是李自成三打开封，后来掘开黄河水淹开封城的事情，现如今李自成已经覆灭，开封暂时安全了，但是开封旁边的黄河却依旧如同选在开封府归德府一带百姓头上的一把利刃一般，随时都可能会出现决口泛滥。

所以于孝天特令工部，加强洛阳下游黄河河段两岸大堤的修葺工作，并且派出都察院的监察御史到各地治河工地上进行暗查，对于治河工程进行严格的财务审查，确保投入的钱粮能真正用到治河工程上面，而不会被那些官吏们给中饱私囊。

为此也着实抓住了一些贪官污吏的脏手，于孝天也不杀他们，查实之后，命人将其双手活活剁掉，却不让他们死，就把他们吊在治河工地上，受风吹雨打，供人参观，以此来震慑那些接替他们的官吏们，使之不敢再伸出脏手去治河的钱粮之中贪墨。

整个崇祯十四年间，大明全国各地都进入到了一个相对安定的状态，虽然是不是还是有不少地方会出现小规模的骚乱或者民变，但是规模却都不算大，很快便