，一轮剑意扫过，便后力难继，十二玉楼天外音所化的楼阁也随之崩解，他则回返余慈心内虚空修养去了。

大黑天佛母菩萨也是怔然。

即便根本的生死法则存在，这种衍生的“枝蔓”也是随灭随生，不可能彻底清除，但恢复总算一个过程吧。

这期间，两边联系还在，可单纯的“甬道”，就是孤零零的感应，连信息传递都做不到，能有什么用？

余慈则不会再给她从容发力的机会了。

真实之域也好真界天地也罢，光芒万丈的“大日之相”，猛然间向内塌缩。

力量凝聚运化，“大网”不堪重负，猛然陷下，再由顽固的惯性“扯”回去，来回弹动。

以前的情形也差不多，只是这一次弹动的，是真界整个天地法则体系。

如果将天地法则体系视为一面包裹着真界的大网，那么，此时此刻，这张网一部分重重凹陷下去，另一部分鼓出来。

“形状”的改变，相对于法则扭曲爆烈式的变化，简直微不足道。

但余慈还真的更需要单纯的“形状”。

当认知拓展到天人九法的层面，整体的视角和观感，往往要比部分法则的实质性变化更重要。

正因为天地法则体系这张“大网”严重扭曲，余慈就在“凹凸不平”的“表面上”，找到一个最理想的轨迹，就像坐滑梯，一路滑下去。

看起来很滑稽，其实在真界的大体系下，一“滑”的距离，可绝不仅是千里万里的程度。

日行于天，不是宇宙的真实，却是真界的特色。

真界大日绕界而行，一日之间，遍行一界，与域外星空法理截然不同，却是何故？

余慈以为，当年的巫神，正是利用了这种虚空舒卷的天然之理，将其牵引创造的日轮，推上了真界的天空，形成了壮丽的循环。

当然，