杀气腾腾，有的拔动琵琶，蔼然可亲，形象和内地一般寺庙门口的四大金刚十分相似老吉里告诉他，这四个武士藏名叫“吉钦日席”，是黄教喇嘛的“守护神”。

穿过几道房廊和几座殿宇，老吉里带领孟华来到了布达拉宫最古老的一座佛殿——帕巴鲁库学熟佛殿。在布达拉宫将近一万间的房舍中，可以断定为松赞干布时期修建的，就只存下这一间了。借助于酥油灯光，可以看到松赞干布和文成公主的塑像，他们盘腿并肩而坐，脚下是一个可以放两口大锅的“老虎灶”，据说是文成公主煮饭用的。

两人随着人流，一路挤进去，中午时分，方始来到布达拉官的中心，在最高几层楼上，金光灿烂，珠玉满目，是历世达赖喇嘛的灵塔所在。自从五世达赖喇嘛迁居布达拉宫以后，历世达赖喇嘛的遗骨都供奉在这里——只有六世达赖喇嘛仓洋甲措是埋葬在青海湖边。”

其中以五世达赖喇嘛的灵塔最为壮观，共有五层楼房之高，整个塔身都用金皮包裹。一本藏文史书上记载：建这座灵塔时，共搜集了十一万九千零八十两黄金。在金塔的四周，缀满了五光十色的珍珠、翡翠、玛瑙和珊瑚，数以千计。在大小经堂如灵塔殿的四周墙壁，都描有许多佛教故事和历世达赖喇嘛的生平事略。踏进其间，当真是如在山**上，目不暇给。

观光礼佛的人们越来越多，孟华随着人流在迂回的房廊和宽阔的殿宇间穿来穿去，不知不觉和老吉里分散了。

孟华回过头来，找寻吉望。此时已是午后申时，一方面继一续还有香客进来，一方面也有许多人从各处宫殿之中退出！三五成群的聚集在宫殿与宫殿之间的空地上吃他们带来的糌粑。孟华心里暗暗着急：“这样子在人群中挤来挤去，哪里能有机会见得着弄赞法师？”

走在孟华前面的一个藏人孩子说道：“爷爷，我肚子饿了。”他爷爷说道：“孩子，你忍耐点儿。左边这座宫殿供奉