t;

三人同时生出希望，因为宋缺至少有与趣认识李世民。

除子陵心知一句答错，可能会出现截然不同的结果，恭敬答道："晚辈在很久前心中已产生世民兄会是个好皇帝的想法，回想起来，当是因世民兄的天策府俨如一个朝廷的缩影，在那里世民兄无时不和手下谋臣将士研究治理天下的方法，而在实践方面的成续，更是有目共睹。"

宋缺喝道："答得好！为君者首先要有治道，始可言实践推行。秦王请答我，你有何治国良方？"

李世民迎上宋缺可洞穿革木金石的锐利眼神，谦敬答道："世民纵观三代以来历朝兴衰，得出一个结论，君主必须推行开明之治，纳谏任贤，以仁义为先，则人民从之。然而周、孔儒教，在乱世绝不可行；商、韩刑法，于清平之世，变为扰民之政。所以世民认为，要达到天下大冶的目的，必须以仁义为本、理法为末，尊礼德而卑刑罚。"

宋缺讶道："秦王推崇的竟是孔孟的仁政，确出乎我意料之外。那我再问你另一条问题，自古帝皇者，虽武功足平服我中土华夏，却从不能服戎狄，秦王在这方面有何独特与别不同之见。"

寇仲和徐子陵听得面面相觑，此可为从古至今谁都没法解决的难题，教李世民如何回答？可是若答不了，说不定三人会立即被宋缺扫出磨刀堂。

岂知李世民不慌不忙，从容答道："我华夏自古以来，明君辈出，能嘉善纳谏，大度包容者，比比皆是。惟独在处理外夷上，均贵华夏而贱夷狄，令其心生怨恨，宁死不屈。世民不才，如能登上帝位，那时不论华夏夷狄，均兼爱如一。不服者征之，既服之后，则视如一国，不加猜防，可于其地置羁縻州府，任其酋为都督刺史，予以高度自治。此为世民愚见，请阀主指点。"