就那么把宝瓶印气化掉。徐子陵瞧得直冒寒气。他从未想过有人能如此这般把宝瓶印气化掉。

不进反退，往横移开。石之轩并没有乘势进攻，朝他瞧来，双目熠熠生辉，讶道："这是什么功夫？"

徐子陵阴侧侧笑道："你以为我仍把小研放在心上，那就大错特错。"

石之轩仰天长笑道："好！秀心又如何呢？"

徐子陵暗骂他狼心狗肺，淡然道："你敢把这话向青璇说吗？"

石之轩浑身一震，双目射出令人复杂难测的神色。

徐子陵首次获得主动进击的千载良机，闪电移前，左掌似无意识地撮指为刀，戳向石之轩右肩旁空处。

石之轩微一愕然，徐于陵变招改以掌沿削向他颈侧，招数怪异至极点。

这可是徐子陵临时创出的招式，源于他对生死有无的奇异构想。

由有至无，由无至有。

错非他把长生真气练至收发由心，兼且身具八字真言印法的佛门绝学，绝创不出这前无古人的功夫来。

练武者无不讲求真假虚实，但却从没有人能进一步探索"有无之道"。

徐子陵这一招先是劲力十足的刺往石之轩右方空处，与寇仲的"棋奕"异曲同功，是要看对方如何"还子"。

石之轩以静制动，视为虚招，他立即变招，从有到无，这改戳为削的一掌，竟不带任何劲气，石之轩怎能不为之大感奇怪。

可是有宝瓶印气的前车之鉴，石之轩自不肯冒险以身试法，任他劈中，以他的不死印法，亦没有把握立即化解这种高度集中的真气。

当年他被四大圣僧围剿，曾在嘉祥大师的一指头弹下吃过大亏。