解决的方法就在於有为和无为的分别。

徐子陵洒然一笑，离开小亭，往大雄宝殿走回去。

两位佛门圣僧心中同时涌起讶异的感觉。要知自他们现身后，一宜以经诵禅唱，配以精神的力量遥制徐子陵的心灵。岂知除了在开始的一段时间徐子陵曾显现出受到影响的情况后，到徐子陵睁开双目，立即回复清明。到这刻含笑而起，每一个动作均有种浑然天成，潇洒优美，教人不忍破坏的完美之感。

刹那间，道信大师和智慧大师均晓得自己落在下风。

徐子陵以高明至极的心法，把握到他们的弱点。

要知他们潜修多年，在一般情况下根本无法兴起攻击别人，诉诸武力之心。今趟为天下苍生，可说勉为其难而背此重任。

现在徐子陵的每一下动作，每踏一步，其中无干隐含某种玄奥的法理在内，就像他们在观看清泉在石上流过，青山不碍白云飞翔的大自然动人景像，要去便去，要住便住，出没自在。顿令他们无法兴起干戈之意。

当然他们不会坐视徐子陵就这么飘然离去，只有勉强出手，但已有违佛家之旨，生出无绳而缚的不佳感觉，大大影响他们的禅心。

转瞬间，徐子陵消没在大雄宝殿后门内。

道信大师来到智慧大师旁，与后者对视苦笑。

纵使以他们的服力和修为，亦感到徐子陵无论智慧武功，都是深不可狈。

井中月疾刺而出，像刺穿一片薄纸般，破入车厢，穿透椅背，宜取化身荣凤祥的辟尘老妖的背心。

积聚至巅峰的劲力杀气像火山溶岩般爆发，沛然有莫可抗御之势。

这一刀绝非侥幸，若干是经过"天刀"宋缺以身作教和这些日子来的出生入死，精研苦修，绝不能达此成果。

最厉害处是像徐子陵的宝瓶印般，不到发劲时敌人完全生不出