三匹健马从小径走向慈恩寺，信蹄而行，春光明媚，城中的达官贵人大都带了家眷出城踏青郊游，大小道路中车马如龙，城北北至渭西，东至霸陵桥南，南抵群相故里甚至已终南山，西至岂邑，全是郊游的红男绿女，严冬逝去，该是透口气的时候了。

慈恩寺，在曲江废池的西北角。在新城未建之前，这儿是唐朝旧城内风景区。目下曲江池已大部淤塞，去容园巳无踪迹可寻，敦化李修政坊，青龙坊，曲池坊……全都成了荒郊，仅有一些本朝的暴发户零星建起纳福的庭园，往日的繁华已成陈迹。

只有慈恩寺附近仍是依然如故，并未随朝仪的兴衰而没落，唯一不同的是，早年在城内今在城外而已。

慈恩寺原是随朝的无漏寺，唐高宗为纪念文德链后改建为慈恩寺，谁会至西天取经的唐三藏和他的弟子在寺内翻译佛经，永微三年，唐三藏请建告佛塔藏经，高仅五层，这便是大雁塔的前身。后来塔顶倒坍，改建为七层高塔，高十六丈，便是目下的大形塔。

提起雁塔题名，曲江池乃是汉武帝所造，侧有笑容园，是一处名胜区，也是禁犯。到了唐朝以后，新登科的进士举人，皇帝必在这几赐宴，然后到了大雁塔下立碑题名留传后世，盛况空前，这是科举时代最光荣的事，天下闻名。

碑上大都题名，也题有诗，白居易的口气很大，他题的是：“大雁塔下题名虚，十七人中最少年。”

因之，绝大多数人，都以为在一雁塔题名的人，必定是皇榜中的新进士，真实不是那么回事。唐代以后，慈恩寺成了风景区，在人游览，谁都可以留上姓名，大雁塔所加建的方碑已不再有帝榜与其他省籍的进士姓名，成了陕西的新进士的专有品了。而游客中附庸风雅之辈，也不甘寂莫地留下姓名，这些留名的人中，形形色色，有名贤大德，有方外高僧，当然也有贩夫走卒，树木之上，刻上“××到此一游”的字句，比比皆