重，这个人误了我的大事。”

她从不称老道为师父，老道仅“指导”她武功而已，她另有师承，不能脚踏两门。

大明中叶少林武当琥式调教俗家弟子之前，武林与江湖道中，还没有所谓门派出现，会社组织也仅具雏形。

各种武技秘学，都是艺以人传，或者艺以家传，一旦为人师表，便终身情如父子。比方说：花佗五形拳，岳家拳；前者以人传，后者以家传。

中叶以后，少林僧兵受挫于山东响马，便暗中传授俗家子弟，以免后继无人。

武当自永乐大帝修建武当山始，武当便正式收俗家子弟传艺，久而久之，弟子愈传愈多，有些艺成各谋生路，自立门户。

结果，三个人一门，五个人一派，搞得天下大乱，各门各派之多令人目眩。这些人挟艺另投明师，不算大逆不道，一个人具有三五门绝学平常得很，因为有些人是以钱学艺的，与往昔以情学艺不同。

但在门派不曾问世之前，师父不死另投明师，列为武林大忌，连寄名徒弟也不可另行拜师，除非得到允许。

昊天道人当年也许迫于皇室情势，不敢收三郡主为徒，何况并非实质上的师父。三郡主的老爹汉王朱高煦，也不可能让女儿拜一个家祠法师做师父，他本身就是武功盖世的万人敌悍将，单手可举千斤大鼎的力士，刀枪不入的金刚。

一年后，他在山东安乐州造反举后兵，宣德皇帝（他的侄儿）御驾亲征。他兵败投降，被囚逍遥宫用巨链钉牢手脚，用巨铜鼎覆盖放火焚烧，他居然能掀翻千斤巨鼎，几乎毙了前来观看他的宣德皇帝。

四年前在山东造反的佛母唐赛儿，也是刀枪不入会飞腾变化的女霸。

三郡主可能暗中受艺于唐赛儿，也可能不曾正式拜师，所以对有同门之谊的心月狐几个仙女，任意奴役毫无师门姐妹情义。

袁家对她已没有利用价值，