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第953章 患得患失(2 / 6)

那不单单是灭国,也意味着灭教。

同样的道理,大宋想在欧罗实现完全掌控,根本所在就是灭教。

这一点都不用唐奕用后世的思维去洗脑,赵曙也好,相公们也罢,看的比谁都清楚。

说白了,汉学的根本在哪儿?

就是用仁德礼法取代了宗教图腾。

儒家的厉害之处,也就是抛弃了玄学建立起来的道德体系。

法以治身,德以治心。

律法就是规矩,用来约束行为,这一点不论古今中外,皆是如此。

可是,法律总有灰色地带,总有教条无法碰触的地带,怎么办呢?

以德警之。

这也是世界大同的真理。

只不过,绝大多数族群选择用宗教的手段建立道德体系,用信仰的力量约束法理所不及的人心。

几乎没有哪里像汉人一样跳出宗教,规避狂热带来的负面危害,奇迹般的建立起一套合情合理,近乎完美的道德体系。

而当这种全新的道德体系进入欧洲,颠覆宗教统治下的白人世界,可想而知,正教笼罩下的东罗马除了御敌,更多的,则是恐惧,是绝望!!

寄生在正教之下的统治者,又怎么可能允许汉学存在呢?

同样的道理,大宋以学为本,以兵为器,既使没有唐奕,在这样的局面之下,君臣上下也都清楚得很,只要拿下东罗马,整个欧罗巴即如囊中之物,唾手可得。

此番诱惑,不可谓不大!

......

赵曙清楚这一点,文彦博也清楚这一点,甚至贾昌朝也清楚这一点。

而唐奕现在所犹豫的,则是在十全之外保持一丝清明,哪怕是违背本心的质疑,也要给大宋保留一分理智。

如果从上面的思考来看,塞尔柱人的这个举动无疑正中大宋的下怀,求之不得,雪中

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