一说？这世界上只有黑暗不成，只有光明也不成，你不觉得只有我们这些恶人才能体现你们这些善人么？至于放下屠刀立地成佛，我暂且不说我放下屠刀会不会立地成佛，且说你们佛宗好像也是没有放下屠刀吧，你们的六道堂，降魔罗汉，还有各种除魔之法，可都是杀人的利器，由此可见成佛可和放不放心屠刀没有什么关系，而且我罗玉尘如果放下了屠刀，那等到在下的不是成佛的接引，而是仇家的复仇！”

灵觉听了罗玉尘的话语没有反驳，而是接着说道“人有欲望，才有野心，才有暴行，如果你能够舍弃欲望，那就自然是会从恶人变成善人，那时候你处处为人像善，无需遁入佛门，佛门也是会为你大开！”

罗玉尘没有直接回答灵觉的话语，而是看着天机城外的兽潮说道“人如果没有欲望，那和城下的这些野兽有着什么分别？每天只想着如果吃饱穿暖而已罢了？其实人人都一样，有的人杀人，有的人暴行，为的就是吃的比别人好一点，穿的比别人暖一点，娶的妻子比别人美一点，将来的孩子生活的能比别的孩子幸福一点而已，不过每个人当然都是不会让别人爬到自己的头上去，所以就有了争斗，有了杀伐，有了战争，倒是你们佛教，不喝酒，不吃肉，不进女色，我想知道的是，你们既然忌讳这么多，为什么不投胎轮回入那食草的畜生道？否则你们投胎为人是为了什么？你们生活的意义究竟是什么？”

灵觉淡淡笑了一下说道“施主谬论，佛教就是要劝说世人知错就改，随时改变错误的信仰，即是佛教。不脱离实际的、发展的、辩证的思维，是佛教徒的思维。所以，佛教的特点是：既自由思想，又理姓科学，佛教五戒十善，是杀生戒、偷盗戒、邪银戒、妄语戒、饮酒戒，不杀生、不偷盗、不邪银、不妄语不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔愤、不邪见。众生平等，我们佛教至少知道自己的信仰，知道自己忌讳什么，需要做什么，可是施主你呢