似坠入云端，俯瞰天地轮回。

钟山进入了一个幻境，钟山也明白是幻境，甚至以如今的钟山，只需要微微挣扎，就可以破境而出。

但是钟山没有。钟山更是无比配合的享受这个幻境。

因为钟山明白，这幻境不是‘世界’，而是那玄之又玄的‘道境’，庄子的道境。庄子居然以一语庄周晓梦迷蝴蝶，就将钟山引入了他的道境之中，其境界可想而知。

传闻当年鸿钧讲道，也是将听道人引入‘道境’之中，继而所讲之道如洪钟大吕憾人心神，听道者无不受益匪浅。

钟山进入了道境，想来庄子道场四周强者大多进入道境之中。

道境之中，世界变幻之快，让人望之心阔，曰出曰落一瞬之间，沧海桑田不断变幻，好似将世界的发展快速展现出来一般。

这时，天地间又响起了庄子那洪钟般的声响。

“夏虫不可以语于冰者，井蛙不可以语于海者，何也？天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。”

庄子说的很慢，但却异常清晰，钟山听着听着，恍然若悟，庄子的确有其独到见解，而且，庄子所说的这些道，让钟山也受益匪浅。

钟山现在处于创大道期间，但还差一些没有完成，钟山知道，仅凭自己独想，有可能会产生偏误，不若海纳百川，多多吸收别人想法，或许有更加完美的创想。甚至，钟山隐隐有种感觉，好似自己一直想不通的一些道理，马上就要通了一样。

因此钟山听的分外用心，摒弃外界一切。听庄子的那道之所悟。

“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生