说起“和”字。

玄悲、玄苦登时聚拢了精神。

此前三天，他们二人皆对“正”与“清”有所感悟。

真正的关口便在“和”。

陆雨道：“和，便为六和敬。”

“六和敬……”玄悲喃喃轻语，若有所思。

陆雨点头道：“第一和，身和同住。”

“无论品茶修行，皆须身业清静。”

“于茶者相互包容，论道者亦殊途同归。”

“此便为身和同住。”

稍停片刻。

陆雨继续道：“第二和，口和无诤。”

“即为语业清静。”

“不妄语、不两舌、不恶口、不绮语。”

“说爱语、柔软语、正语、真实语、实义语。”

“品茶、参禅皆应如此。”

……

“第三和，意和同悦。”

“品茶参禅，须意业清静。”

“广大意乐、长时意乐、欢喜意乐、荷恩意乐、大志意乐、纯善意乐。”

“是为意和之道。”

……

“第四和，戒和同修。”

“戒乃无上菩提之本，更是定、慧二学的根本。”

“无规矩不成方圆。”

“茶有茶规。”

“禅亦有禅戒。”

“若想以茶入禅，持戒同修不可懈怠！”

……

“第五和，见和同解。”

“佛之本意为天下皆容，是为正见。”

“唯有容得一切佛说之心，才是为禅之无上道。”

“茶亦如此，茶人更应如此。”

“参禅者品茗，旨在破迷开悟。”

“品茗者参禅，意为离苦得乐。”

“相通