大功者。

哪怕只是一名小卒，亦当有资格入祠受祭！”

工部尚书韩爌出列。

“臣，附议！”

紧接着，户部尚书毕自严、吏部尚书房壮丽、礼部左侍郎杨嗣昌等人，几乎同时迈步而出。

“臣等，附议！”

再之后，满朝文武齐齐躬身。

“臣，附议！”

崇祯目光沉静，语气却斩钉截铁。

“此事，不得拖延。

首辅，内阁，即刻协调六部运作。

迎我大明英烈……归位！”

早朝散去。

崇祯依旧一字未提寺庙。

可这一切，早已被《明刊》完整记录。

随后，发行天下。

百姓对寺庙本无恶感。

可当“一千五百万两”这个数字，被堂而皇之地摆在所有人面前时。

人心，注定要变。

和尚不作恶，吃斋念佛，劝人向善。

他们不影响旁人。

可他们也不耕作，不产出，不反哺朝廷和百姓。

他们唯一的“工作”，就是念经。

可念经，也要吃饭、穿衣、住房。

这些是从哪里来的？

百姓之所以一直不反感，是因为他们以为这些僧人的用度，是朝廷供养，是国库出钱。

可当他们突然发现，原来这些肥头大耳、只会念经的和尚，吃住皆是他们纳税所供。

那份“事不关己”，便会瞬间瓦解。

而这一点，《明刊》早已铺垫多年。

国库、税赋、徭役、百姓生计之间的关系，早被一遍遍讲透。

崇祯不怕让百姓知道，其实他们一直在交赋税。

在他们买的每样物品之中，皆有赋税。