儒，禁私斗，摧毁民间结社，首当其冲的便是……墨家。

汉武帝以“诛杀游侠”为名，清洗残余势力，彻底切断墨家传承。

墨家的思想，本就极端。

他们以“兼爱”消解等级特权。

以“非命”质疑天命。

人有多大胆，地有多大产。

只要你敢干，就能成为天下第一。

这样的思想，哪个帝王能忍？

他们又以“尚贤”冲击世袭制度，主张有能者居之。

最终，墨家被儒家一句，“重道轻器”贬为奇技淫巧。

彻底脱离正统思想文化体系。

墨家的传承方式是，师徒口授。

没有统一文本，没有严密制度。

时间一长，分裂不可避免。

墨子最初的学说，也被不断曲解、异化。

司马迁在《史记》中，对墨子的记载只有二十四个字。

这本身就说明了，世人对墨家的排斥和敌意。

这是一个思想超前，又极度危险的学派。

崇祯并不否认，墨子学说中，有许多内容是正确的。

比如，兼爱、尚贤、非命、节葬。

之所以被扼杀，是因为触碰了帝王的底线。

他们主张以武力扶弱抑强，路见不平，拔刀相助。

若仅止于此，尚可称侠义。

可当他们拉拢大量民意，形成一个由“墨者”组成的，懂武、重诺、拥有绝对执行力的庞大组织后。

一切，就都变味了。

他们不再满足“路见不平一声吼”，而是开始主动介入冲突。

而且，还是国家层面的冲突。

从个人恩怨，到国家博弈，他们早已展现出深不可测的筹谋能力。

“侠”，这个概念，是墨家所创