《明刊》随即刊发全国，调查民意。

就如孔胤植所讥讽的那样，最后会集到礼部。

民意很快出来了。

不同意！

言，要以圣人意志为尊，要听太祖劝告。

叶震春又“托梦”。

圣人言：

“吾受天下人香火，自当天下人皆为后裔。

曲阜撤销圣人祖地名头，孔家不再世袭衍圣公，有德者居之。

孔家嫡支入京协助管理圣人像。

曲阜县令不再由孔家担任。

伺圣田亩、产业全数归朝廷。

孔家世代苦读但不得入朝为官。”

圣人之意，谁敢反对？

孔家不入朝，就会空出大量新官。

寒窗苦读十载的读书人，机会更多。

谁会反对？

众人以为闹剧结束了。

可这位过分活跃的监正又当堂禀奏。

圣人再次托梦，凡孔家为官者，皆辞官归祖！

孔家旁支入仕者不计其数。

如今一句托梦，全部滚出朝堂，一个不剩。

民意既然决定不修屋舍，孔家后裔又必须在圣人雕像下苦读。

于是悖论出现了。

住哪？

吃什么？

叶震春给出了解答。

“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

此段出自《论语》，讲的是孔圣向往自然、亲近田园的期许。

所以结论很简单，结庐而居，自耕自种。

问题在于，他们出生优渥，何曾住过茅庐，何曾亲自下田。

毕自严端茶，冷笑。

“世代优渥源自孔圣，更源自皇家对他们的礼待。

皇家不再把他们当回事，他们自然会被打回原形。