是。

区别在于，律法约束百姓。

礼法则是套在皇权上的枷锁。

所以有了所谓的证据一说。”

他侧目看向方正化。

“按礼法讲证据去查钞关，能查出结果么？

只会把一堆烂账推到朕的面前。”

他指了指那块麦饼。

“有些事，就该趁热下口。”

崇祯抬手，替方正化正了正官帽。

“江西总兵祖宽上奏，江西境内有贼人意图刺杀钞关官员。

这是大事。

锦衣卫去看看。”

方正化躬身。

“臣，领旨。”

走出御书房，方正化低头看了一眼手里的麦饼。

随后张口，咀嚼。

当天，他调集百名锦衣卫精锐。

“五人一组，分赴各地钞关。

除江苏境内，其余钞关官员全部除掉。”

他目光冷冽。

“记住，是刺杀，不要留下痕迹。

若被俘，自行了断。

家人自会有人照看。”

陛下嫌麦饼硬，那就由他来啃。

活人太麻烦，后手太多。

死人，就简单干净得多。

礼法律法，是用来约束皇帝的。

想要绕过礼法律法，简单，只要够无耻就行。

官员一死，朝廷与锦衣卫接管则顺理成章。

证据？

锦衣卫就是证据。