座骊山，与无垠天地齐高。

“知行割裂……好一个割裂！此四字，道尽了古往今来无数修行者困守樊笼的根本迷障！”

当然了这个思想不是来自李风，而是后世的圣人，一般人，首先理解不了，理解不了，就不会提出这样的问题。

若是遇到仙人，凡人之间，多问如何祈福消灾？如何提升财运？此为术的层面，关注的是自身所求的凡间财富，是自身利害的延伸。

这种问题，莫说是神仙，有了一定修为的算命先生都能够回答。

而修仙者之问，会问何为道？如何练气化神？或者说，如何修炼雷法？此为法跟术的层面，开始探寻运行的路径！

而李风之问则是直指如何消除知行割裂？心外无物是否可能？这是道的层面，还是一个从未出现，超级大胆的提问。

是故，欲知一人境界高低，且观他心中所惑，口中所问，便可知其七八。

骊山老母能看出李风在什么样的道境上，但是提出超出这个道境所能提出的问题。

对于这种传统的大仙而言，这是不可思议的震动。

“以贫道所观，三界修行，皆在解决此割裂。”

“道家，谓之形神俱妙，佛家，谓之能所双亡，儒家，谓之天人合一。名相虽异，其核心理，皆是为弥合你所言的知行割裂，也是求道之终极！”

“当知与行的割裂真正消融之时，便是我与道的分别泯灭之刻。心念所动，便是法则流行，举手动足，无不合乎自然。至此，无步可修，无道可求，因已是道之化身，如臂使指，无有隔阂。”

李风听后，紧皱眉头，因为根本无法做到那种从心中得到的领悟，可以说，茫茫然。

但是此刻，听闻骊山老母之言，李风彻底明白，为什么后世圣人领悟知行合一就是圣人了。

因为从知到行的距离，蕴含无穷的天