他是现代人，虽然在修行方面的知识积累不如茅山先贤，但同样经过高等教育并受过信息时代洗礼的他却绝对比茅山先贤更擅长总结规律！

渐渐地，钟无咎掌握了这613个，并发现了其中的一些联系。

他发现这些云篆雷纹虽然千变万化，但同时万变不离其宗，竟隐隐间跟那奇门遁甲之间有联系！

只是这云篆雷纹中蕴含的奇门遁甲之理却跟如今的主流有所不同。

如今主流的奇门遁甲乃是当初道门奇才“张良”改良后的奇门遁甲，从上古时期阴阳1080局的奇门遁甲改成了如今阳九阴九的阴阳十八局奇门遁甲。

而之所以会有如此改变，一来是因为1080局的奇门遁甲太过晦涩难懂，常人难以掌握，而且1080局的奇门遁甲测算太过复杂艰深，虽说可以测算出天地至理，大道之劫，但寻常修者又怎会需要耗费如此漫长的寿元和心血去研究这些？

反观阴九阳九的十八局奇门遁甲，不仅学起来很快，而且测算也方便，同时对于个人的旦夕祸福和一些小道之理的测算也极为灵验。

也正因为如此，上古时期1080局的奇门遁甲才逐步没落，最终被阴九阳九18局的奇门遁甲彻底取代。

而这或许也是为什么茅山派这上千年来几乎无人能够察觉到这云篆雷纹与1080局奇门遁甲之间的联系！

毕竟张良乃是先秦和大汉时期的人物，而茅山派创立于晋朝，其中相隔了数百年，等茅山派创立的时候阴九阳九的十八局奇门遁甲早已成为了主流，1080局的上古奇门遁甲之术几乎已经彻底失传。

若非钟无咎手持帛书《周易》，这段时间一直在研究其中玄奥，而帛书《周易》中的奇门遁甲又恰好正是这上古1080局的阴阳奇门之术的话，只怕他也难以察觉到其中的联系！

“怪不得这上千年来茅山派都难以在这云篆雷