凝聚出一位“城隍”，并将城隍与地脉相合，将所在之处化为自己的主场，甚至是能够借助地脉之力发挥出种种神通威能，虽实力不如天曹，但好在战斗之后能够将“城隍”回收，于气运无损。

冥曹的能力则更为简单，名为【冥律阴令】，可以气运之术召唤和控制百鬼，与那枉死城城印的能力有几分相似，至于召唤和控制的鬼物有多强，那就全看自身修为和能力了。

至于神曹则是六案功曹之中仅次于“天曹”的存在，其能力名为【阳神】，能够消耗自身气运和力量将自身或者他人封为“阳神”，也就是阳世之神，从而让其神力护体，实力大增，并掌握一些相应的神通，有些类似于请神附体之术，但效果更好，威力更大。

接下来便是人曹，人曹的能力名为【生死在册】，这种能力类似于传说中的“生死簿”，也可以说是损将军“折福损命”和增将军“增福添寿”两种能力结合后的强化版本。催动能力后可以召唤出一个“造册鬼吏”，让其将施术目标记录在册，然后通过鬼吏手中书册来影响该目标的状态。

【人曹】所拥有的气运越强，鬼吏手中小册对目标所造成的影响也就越强，甚至当实力产生碾压局面时完全能够像“死亡笔记”那样直接断人生死！

只是这种能力对于强大敌人的影响会相对较小，而且还会受到诸多限制，所以在生死战中能起到的作用不算太大，只有在对于一些弱小的敌人时能起到完全碾压的效果。

钟无咎曾听闻一件事，那就是有个位高权重的四品强者得罪了一位人曹，结果却被这人曹以【生死在册】的手段咒杀了一家老小，全家上下除了他之外鸡犬不留，从此之后各方强者便对此引以为戒，要么就是将自己的家人藏起来，要么就是用一些神通手段将其庇护，以防再有类似的事情出现。

至于最后一个鬼曹，则是六案功曹之中唯一一个专门针对鬼物的“职业”。