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第611章 百家争鸣(二十八)(2 / 4)

时,作为亲戚的大家,是为了扩张生存空间,开始分散,对外进行扩张。

然后又一次融合进来,又一次扩张出去。

只有这样,才能保证未来出现一个主动扩张的底蕴。

所以关于《有巢氏》、《燧人氏》的历史断代,刘季这边给出的想法就是,正视差别,然后提出融合再出发的概念,进一步保证华夏文明的向心力。

真要到了被四夷疯狂挤压的那一刻,只要四夷选择融入,那也能给他们挂一个诸夏的名头,保证文明的延续性。

毕竟四夷的概念,从一开始刘季就给得很清楚了。

如今的四夷,都是亲戚。

而且,是有证据的亲戚,大家只是生活习惯不一样,核心的血统起源,从《有巢氏》、《燧人氏》之后就能看出来,都是一伙亲戚。

所以今日《有巢氏》的课题组少年们,将头盖骨的复原弄得和诸姬主要族系的主面相几乎相同,就是要证明北方族系一开始,就在华夏境内。

华夏九州之地,有多少的古老文明遗址,谁也说不准。

反正刘季现在每年修修基建,在南方一些沼泽多的地方排水的时候,甚至能找到水葬部落的古人类骨骼。

因此哪怕是牵强附会,都可以有一堆的东西来佐证你的断代。

当然了,更重要的是,刘季这个时代,拥有的是庞大的古老传承部落的语言,利用汉人的身份,问他们的传说历史,然后研究记录,有些部落是愿意跟他们讲传说的。

庞杂的资料日积月累之下,越发的坚定了翰林院中研究断代历史的巫师们。

很多很多部落,真的都是同源的亲戚。

就拿刘季所在的金刀部落来说,现阶段能确定的同源部落,超过百个,总人口达到了六千。

主要分布在青州、豫州还有徐州北面。

没错,刘季金刀

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