，也是刘季对自己缔造的华夏，跟未来的畅想，进行了一次解构，并且自行补齐。

现在的华夏高层，已经不是以前的蒙昧了。

识字，章句，诗颂，都是必须要掌握的基本内容。

之前受制于教材和文化人稀缺，刘季写的东西，就成了唯一的教材。

但时间发展下来，各国还是有自己的文化人，开始突破框架，创造自己的东西。

可是他们的东西，又怎么能跟刘季现在又弄出来的《十二天书》缔造的系统相比呢？

真当华夏先哲们在春秋战国那个百家争鸣的时代，是吃干饭的？

要说是！

那虎背熊腰的孔夫子举着门闩绝对你说一句话：“竖子，立目于吾！”

《十二天书》很快在碑刻的帮助下，被北方诸侯留在汉国的文人是抄录北送。

然后，北方不少华夏人纷纷奔赴南阳而来，他们是来干什么的？

来求学，来做学问的。

《十二天书》的名头，不仅屌，还让很多人感觉到了一种根植于思维中的旧时代蒙昧破碎。

他们亟需新的知识治愈破碎后的迷惘。

“学而不思则罔，思而不学则殆。”

“君子六艺，礼贤下士，民贵君轻，社稷为重。”

“儒以文乱法，侠以武犯禁，而人主兼礼之，此所以乱也。”

“夫离法者罪，而诸先生以文学取；犯禁者诛，而群侠以私剑养。故法之所非，君之所取；吏之所诛，上之所养也。”

抱着《儒家》和《法家》的内容，姜刑天感觉到脑袋晕乎乎的。

十二天书之间，彼此之间仇寇之言无数，可是偏偏这十二卷都是刘季一个人所作。

是有什么目的吗？

还是说发生了什么？

到底是什么样的人，才能一个人写