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第305章 刘季挖坑不埋(2 / 4)

气运,也为了让人间可以安生,选择降人间万族统御者一等,也就是‘天子’。天子为人皇氏认可的存在,而人皇氏则是盘古天命的人皇代行,又应在紫微星宫之下,所以天子等于获得天命认可。”

“大致的解释就是这个,天命既定,群神都需拜伏。”

“所以,万族信仰的神灵,也必须接受天子的认可和钦命。原则上天子不会反对信仰,但如果有人要颠覆天命,那么天子和诸夏,就必须用尽一切绞杀反对天命的人!”

刘季说着。

“所以,天命本质也是一种信仰?”姜榆罔盯着看了好一会儿后说:“既然连人皇万族都可自称,那么天子也等于万族可以自称,只要是想要造反的,就能用这个为借口吧!这么做,只怕会显得多此一举!”

“不错嘛!居然这么快就有驳斥理由了。”

刘季听得一笑:“所以,要让天子被天下人信服,这就需要《礼法》、《宗法》、《封建》三套法理进行配合。《礼法》规定天子和诸侯所需要的礼仪、祭祀,以及尽可能细化的行为举止。

《宗法》规定继承者,有嫡立嫡,无嫡立长,嫡长皆无,兄终弟及,若是有继承争议,天子可以裁定。但天子也必须按照《宗法》的要求,设立继承者。

《封建》就是来规定诸侯的,配套宗法来用。嫡长继承为诸侯,兄弟立为卿大夫,诸侯分掉继承来的一半土地,另一半分给卿大夫。

卿大夫死去之后,嫡长立为卿大夫,兄弟立为士,土地分配同上。

士死后,土地也得分,嫡长为士,兄弟分一半土地为国人。国人死后,嫡长为国人居于城郭之内,庶出为庶人,土地分一半,也可以选择不继承土地,而是将土地卖给国人兄长,前往各国自谋生路。

自谋出路者为野人,野人将自动获得华夏籍,天子可以征辟。”

刘季这边想了半天,决定是

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