季这话一落，姜刑天立刻提笔记下来。

要说不着痕迹的颁布善政，不让族人不劳而获，刘季这招就高明。

无论老幼，都能用上。

他们负责祭祀，神灵只吃精气，吃完剩下的食物就是给人用来沾福气的，拿回去吃了还能“延年益寿”，但实际上是变相低保。

尽可能让老人都有事情做。

“明白。”

高层都点头，多少还是能读懂刘季操作背后的意义。

“那么，回归正题。会盟的话，根据我得到的资料来看，是神农氏准备看看大水之后，还剩下多少。”

刘季看向姜刑天，“但姜火应该已经把我的想法给你了。”

夏建国方略》我看了。”

姜刑天看向刘季：“不得不说，你能在很短时间将豢龙氏整合成现在的模样，应该是动用了这里面很多想法。”

“我珠玉在前，但这个能用在更广阔的空间上。豢龙氏终究因为诸族混杂，需要时间来消除隔阂，但如果有一个更大的族出现，我想也不会有人觉得我的想法是天方夜谭。”

刘季与之对话，高层都细细听着。

《华夏建国方略》，这几天已经通过说书人渠道传播开了。

其中华夏族的概念，大家也清楚。

有富庶之族曰华，有礼仪之大曰夏。

而谁是华夏？现在只有一个族群有资格称呼自己为华夏。

那就是神农氏。

除了神农氏之外，有熊、九黎、东夷、仓颉、豢龙、越人、濮人、巴人等，或有一处沾边者，便为诸夏。

华夏和诸夏更是亲缘深厚。

刘季让说书人列举了盘古开天以来的乱七八糟的传说故事，同时也明晰了中原几个大氏族的亲缘关系。

仔细一看，好家伙，五百年前还都是一家子。