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46:“先富”装逼的“正义性”(2 / 5)

“最近关于我们公司业务的报道很多,引发的讨论也很多。尤其是‘天价婚礼’、‘先富奢侈消费’这些话题,我看大家都很感兴趣。

所以今天,不如我们就敞开了聊聊,‘先富’起来的一部分人,他们的一些消费行为,比如追求极致体验、与众不同的服务,甚至在外人看来有些‘炫耀’性质的花费,究竟该怎么看?它的‘正义性’何在,又为何是‘有限’的?我先抛砖引玉,谈谈我的看法……”

他坐下,寥寥数语,直接切入主题,毫不拖泥带水。

“王总!”一位戴着眼镜的男记者率先举手发问,语气带着质疑:“您所谓的‘有限正义性’,是否是在为奢侈浪费和炫富行为寻找一个冠冕堂皇的借口?在还有很多群众生活并不富裕的当下,如此挥霍,难道不是一种社会资源的错配和道德上的失范吗?”

问题非常尖锐,现场瞬间安静下来,所有目光都聚焦在王盛脸上。

王盛似乎早有预料,神色不变,缓缓答道:“这位记者同志,首先,我们要明确一点,‘先富’是改革开放政策的直接成果和功绩证明。

总设计师说过,‘要让一部分人先富起来’。

他们通过合法经营、辛勤劳动创造了财富,这本身是值得肯定的。其次,您提到的‘挥霍’,需要具体分析。

如果他们的消费,比如购买我们的‘婚庆电影’服务,拉动了摄影设备租赁、胶片生产、人员就业、甚至本地餐饮住宿旅游等一系列消费,这笔钱进入了市场循环,转化为了其他劳动者的收入和国家的税收,这能叫资源错配吗?这恰恰是消费对经济的拉动作用。”

他顿了顿,语气加重:“至于道德,我认为,只要财富来源正当,依法纳税,其消费选择属于个人自由。我们不能用平均主义的尺子去衡量每一个先富者的消费行为。

他们追求更高品质、更具个性化的服务,是社会进

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