以儒道仁义礼智信为基础，辅以农家，墨家等作为主流。

根据国师的说法，道也好，佛也罢，都只是点缀，都只是信仰，而不该是全部。

凡人的生活，是土地，是忠孝，是信义，不该是无为和慈悲，那是不饿肚子之后才会去追求的东西。

所以直到现在，斯哈哩国可以看到好多念着三字经的学堂，可以看到农家弟子，可以看到墨家机关。

但却鲜少有寺庙和道观，甚至道观比寺庙还要多一些。

这简直太不合常理。

“如果真的是这样，那么这位国师该是一位真正把济世度人四个字刻在了心上的大德觉悟者。”

姜宁自言自语一般的说着。

至少在他的见闻里面，找不到这位国师丝毫的破绽，就是一位真正的大德慈悲者。

一位真正在奉行“渡人”的存在。

姜宁心里感慨着，有些意外，但更多的是惊讶。

意外于这个时代居然真的有这般务实且笃行的智者，惊讶于对方修佛的境界，已然超脱了普世意义上的“佛”。

“这般的功德笃行，在佛门应当十分抢手才是。”

姜宁嘟囔着，却想到了道济禅师，一时间突然有些理解了。

佛门可不是简简单单两个字就能够概括的。

道佛两家发展至今，各自门内分出了无数的法脉和不同的见解。

单单是最简单的一门金刚经，就有不下十种解释和见解。

而这些见解之中，也不乏针锋相对，甚至于背道而驰者。

这样的大环境下，多少有些容不下真正想要做事的存在。

这样的存在或许会受人尊敬，但也会被人无意识的排挤。

道济禅师如此，这位国师莫非也是如此？

姜宁拍拍裤腿站了起来，伸了个懒腰，