贤的观点，也并非是一蹴而就的，而是继承自诸子时候的学识思想而发展的。”

“他们早在一百年前，两百年前，就已经在思虑这样的事情。而我直到现在才知道这些先贤大儒们竟然有这样的论点，实在是令人羞愧。”

陈瑀的话，毫无疑问是给司马懿父子等打开一道全新的大门。

信息的封锁，故意的蒙蔽，让他们根本接触不到这些先贤的著作。

他们都以为，世道一直如此。

可现在陈瑀竟然告诉他们，早在一两百年前，就有人开始反复谶纬之说，开始提倡“兴治”，开始反对灾异迷信，开始解释世俗之疑，辨照是非之理！

司马朗顿时感慨道：“可之前，我为何从未听说过这些东西呢？”

莫说司马朗没有听说过。

就连他爹，这个当过洛阳令、京兆尹的高官，同样也没有听说过这些论点！

而原因，陈瑀其实也是心知肚明。

上有天子要借助谶纬之言维护正统，中有经学世家把持言路通道，下有百姓愚昧无知，人云亦云。哪里有人敢去，能去钻研这些东西呢？

那桓谭贴脸反对谶纬神学，之后就是被一向宽仁的光武帝刘秀评价为“非圣无法”，险遭处斩。后被贬黜，在出任六安郡丞的道路上病逝。

王充游于太学，师从大家班彪，却只能担任郡功曹、州从事这样的小官，之后因为与上司常常意见不和，被迫辞官回家，最后病逝家中。

也就是现在天下大乱，又因为陈瑀三公之子的身份，这才能够接触到这些东西。不然的话，恐怕根本无人将这些东西说给司马懿他们去听。

司马朗、司马懿如今都正值少年，学习接受的能力极强！所以仅仅是在陈瑀告诉他们这些论著的时候，他们就已经对其正确与否有了判断。

让他们天天在家中学些他们自己都不信的