不担心如今刘邈的境遇。

“只要天下能够迅速平定，百姓能够迅速安康，子鱼所担忧的，公玮所畏惧的，其实并不会发生。”

陈瑀神色复杂：“景兴的意思，是不用去管吗？可那些世家豪族……”

“公玮，你向来常伴刘骠骑左右，难道还不能看透刘骠骑的心思吗？”

王朗觉得，陈瑀对刘邈未免有些太过没有信心。

“公玮，倘若刘骠骑真的是个穷凶极恶之人，那陆、顾两家是怎么回事？那如今担任中郎将的朱桓又是怎么回事？”

“刘骠骑，必然有他自己的思量，你且安心便是。”

陈瑀听了王朗的安抚，确实是心中稍稍安定。

不过陈瑀随即又精神萎靡下来。

“景兴，其实我听闻子鱼之言后就立即来寻你，也不是全然没有私心。”

“我既不能如那周公瑾一般为仲山攻城略地，也不能如顾元叹一般为仲山梳理内务，更不能像你一样为仲山戍守边疆。”

陈瑀从怀中掏出自己记载的那些关于刘邈的言行文字，神情坚定：“故此，我还是想为仲山做些什么。”

王朗意外：“公玮要做什么？”

“景兴方才说，如今世风日下，人心不古，礼崩乐坏？”

“正是。”

虽说大汉以忠孝治国，但这套理论框架已经是伴随大汉走到了岌岌可危的边缘。

单说那举孝廉之事，如今愈发成为了一件笑话。

孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。实际上察举多为世族大家垄断，互相吹捧，弄虚作假，甚至有童谣讽刺：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。”

比如桓帝时期的名臣陈蕃任安乐太守时，郡内有一个名叫赵宣的人，父亲去世，他把父亲埋葬以后，自己住在墓道中，服丧二十多年，名声震动州郡。地方官把他推荐