当晚的宴会让大唐士兵大开眼界。玛雅人用陶罐烹煮食物，有烤玉米、炖肉、还有用可可豆制成的饮料。更令人惊奇的是他们的天文知识——酋长指着夜空中的星辰，比划着季节变化，显然对天文有很深的理解。

“殿下，这些土著绝非野蛮人。”次日返回营地的张成向李睿汇报，“他们有自己的历法，会种植作物，建造房屋，甚至...我发现了一些雕刻着复杂图案的石板，像是文字。”

李睿沉思：“有文字...这说明他们已有文明。传令，在海岸建立永久据点，命名为‘新长安’。同时，继续与土著保持友好接触，学习他们的语言，了解他们的社会。”

“但殿下，如果他们抗拒我们定居呢？”

“那就谈判。”李睿眼中闪过锐利，“用货物交换土地，用医术换取友谊。若他们执意抗拒...”他没有说完，但意思已明。

永徽十八年十月，新长安据点初具规模。

海岸边，一座木石结构的要塞拔地而起。要塞内有军营、仓库、工坊、医馆，甚至还有一个小型船坞，用于修理船只。更远处，开垦出的农田里已经种下了从大唐带来的水稻、小麦，以及本地的玉米、红薯。

与玛雅部落的交往也在深化。通译们逐渐掌握了玛雅语的基本词汇，了解到这片土地被称为“尤卡坦”，生活着数十个玛雅城邦。李睿所在的这个部落只是边缘小部落，真正的文明中心在内陆的雨林深处。

十月底，一支来自内陆的玛雅使团抵达新长安。他们衣着更加华丽，佩戴着玉石饰品，举止从容。为首的自称是“科潘城”的使者，奉城主之命前来探查这些“天降之人”。

李睿在要塞大厅接待使团，展示了丝绸、瓷器、铁器等大唐货物，更展示了火铳的威力——一枪击碎了百步外的陶罐。

玛雅使者们震惊了。他们围着破碎的陶罐看了许久，然后低声商议