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第一百八十七章 神,爱万灵(6 / 7)

生,自苦难之中磨砺精神,强大自身;自痛苦之中吸取力量,于逆境之中挣扎求存,从而获得自强不息、生生不绝的意志。

莫摩斯,祂虽是“嘲讽”、“责难”、“抱怨”与“批评”之神,但是,祂那直接而犀利的话语,也将成为刺破虚伪表象、揭露丑陋真实,最为宝贵的“批判”之力。

革拉斯,祂虽是生命无可挽回地走向消逝的具象,但同时,祂也是“年长的智慧”、“丰富的阅历”与“宝贵的经验”之赐予者。

祂将让生灵们,在岁月的流逝与年龄的增长之中,不断地增进知识和智慧,成为文明的传承者,从而为自己赢得后辈的尊敬,为自己赢得生命的尊严。

而刻瑞斯,她们既代表着“死亡”的无情,也象征着“战争”的残酷。

可她们的存在,也将无时无刻地提醒着世人,在正常的、寿终正寝的死亡之外,还有着更多、更可怕、更无情、也更猝不及不及的死亡形式。

以此来警醒众生,生命是多么的宝贵,而和平,又是多么的重要。

以及当生灵真的无法再承受活着的痛苦与折磨之时,那么,也许还有这最后的一条路。

提前的终结。

自我选择结束痛苦,由自己选择自己的生死存亡。

这,亦是为生命,保留下那最后、也是最宝贵的尊严。

至于菲罗忒斯,她的神权本就没有那么的阴暗,宙斯只为她的神权延伸了一点。

那就是——“简单直接的欢乐”。

也许真爱难得,也许高级的趣味难以获取。

可众生依旧有着享有最简单、最直接欢乐的权力。

自各色各样的情爱之中,生灵们,总能轻易地获取到最为直接的“欢乐”。

只是,她的存在,也同样在警醒着众生:那从纯粹的情爱之中得来的欢乐,往往是脆弱而易碎的,并且,

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