“我大明泱泱大国，位居天下之中心，自周公制礼作乐，华夏便是天地中枢。北狄披发左衽，西戎逐水草而居，南蛮断发文身，东海之外更是茫茫瀛海，怎容你信口雌黄？”

“唯有我大明雄踞宇内之中心，物华天宝、人杰地灵，我这是人所共知的事情……”

老朱原本还在愣神，听到太子标这话后，这才回过神来，随后突然给了朱高炽脑袋一巴掌。

“你这伶牙俐齿的兔崽子，咱险些被你给骗了过去。”

见此情形，朱高炽倒是并不觉得意外。

深受华夏历代王朝地缘政治思想的影响，从高高在上的帝王将相到普通百姓，皆信奉“中土居中、瀛海四环”的理念，这一观念深入人心，牢不可破。

华夏子孙，无论是身处大明还是其他朝代，均受传统地理观念“中土居中，瀛海四环”的熏陶，自然而然地将中国视为世界的中心。

中国帝王所确立的“中式宗主观”，即儒家倡导的“天人感应”、“君权神授”，成为这一观念的思想舆论基石。

帝王，作为天之子，秉承天命，统治着这片土地。

除了直接掌控的中原大地之外，天下的其他角落也尽在天子的统治与教化之下，成为天下共主。

既然是老天爷的儿子，自然会得到老天爷的偏爱，将肥沃的土地赐予天子，而中土之外的地方，则被视为荒蛮、贫瘠、未开化之地。

经过儒家“尊王攘夷”、“怀柔远人”、“尚德抑武”等思想的熏陶，华夏历代帝王并未怀抱称霸世界的野心，他们秉持“不治夷狄”的传统观念，采取“统而不治”、“抚而不治”的治理手段。

简而言之，虽然我虽然实力强大，但并不以暴力强权侵略他国，而是以仁德感化他人，使其主动臣服，接受礼仪之邦的教化。

守着这片肥沃的中土，历代帝王心满意足