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第三十五章 大荒古佛(1 / 4)

这一刻,李青霄忽然发现自己的记忆里多了许许多多奇怪的知识,就如之前“天变图”多出的青月标记一样,不知北落师门什么时候灌注进来的。

由此可见,齐大真人也好,北落师门也罢,这两位上仙既不想当老师,也不想当一个合格的引导者,怎么省劲怎么来。

也就是李青霄天赋异禀,精神坚韧异于常人,换成其他人,早被这种简单粗暴的灌注方式搞得神志不清了。

这些知识有些像尘封已久的记忆,平时想不起来,当触及与之相关的事物时,回忆又会如潮水一般涌上心头。

人间发展有五个阶段:太易、太初、太始、太素、太极。

太易,未见气也;太初者,气之始也;太始者,形之即时也;太素者,质之始也。

简单而言,从太易到太极,是由虚化实的过程,太易为虚之极,太极为实之极致,这是人间发展的必然过程。

法术和神通本质上是弄假为真。

当人间处于虚大于实的阶段,法术和神通往往极易修得,威力也极大,各种仙人层出不穷。

待到人间进入实大于虚的阶段,法术和神通不仅难以修得,而且往往无法奏效,仙人逐渐减少。

当人间进入无比真实且杜绝一切虚假的太极阶段,也就是所谓的末法时代。

至于浑沦气息,则是太易阶段的特有气息,也就是象征着“虚”。

在太易阶段,人间只是一个雏形,就好像盖房子只搭了一个框架,四周没有墙壁,脚下没有地砖,头顶没有瓦片。浑沦气息就是盖房子需要用的泥。

从某种意义上来说,浑沦气息十分接近“无相”的概念,可以变化万物,转化为真气、法力、神力、气血、真元等等,乃至无中生有,又能分解万物,使一切化归于“无”。

在过去,只有少部分地仙和天魔之子才能掌握这种力量。

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