背叛获的利，而自鸣得意，认为这是自己的本事。

雍鸡关商户们就已经多番体会到了南疆人的反复无常，只要武家军没来，商户这边不能上门武力讨账，这些部落们在拿到货物后就永远不会记得尾款，甚至会为了逃债，整个部落迁移到别的地方去。让商户这边找不到。

所以需要一个上层暴力体系，来认证效忠合法性。

大爻人文之地，武飞这边，下层对自己的效忠，其实是不需要大爻认证。只要自己不被大爻找到十恶不赦的把柄，策名委质于武飞的这些将领们就会死忠于武飞这一代，嗯，会对武飞下一代的忠诚有所减弱，但武飞下一代，只要保持阿斗水平，也基本能维持君臣之间稳定关系。

但是在益客特这边不行，他现在从同族这儿无论召谁过来，都是吕布的人品。益客特对所掌握名单上这些仆从军的忠诚极度依赖于武家军的认证。武家军也就能在制度上稳定控制住这只仆从军，至于益客特能否在同族内构建充足的信义？这可不是一个天降超人能做成的。

旁白：宣冲在做这道题时，觉得，其实有关合法性确认这一块，武家军这个军事暴力机构来发合法性其实是不妥，军事暴力机构本质上是拳头越大合法性越强。一旦拳头衰弱了合法性就会被质疑，真正适合颁布“效忠”合法性的，其前世自己历史已经证明了，对蛮子传信最好是宗教！

欧洲天主教对神圣罗马帝国骑士效忠于国王的合法性给予了确定。在收回合法性时，日耳曼蛮子国王不得不去请求饶恕。故，证明了这才是最适合日耳曼山林渔猎族裔们的文明架构。

南彊中离火宗就是这个教。

故，武飞的战略是必须趁着自己军事强势时，也就是自己这一代，把离火宗给推平，然后分散离火宗教权，改造教义。

武飞:先这样吧！物质基础先打好，精神改造慢慢来嘛。

…后方工厂