镜头来到，离乡者们这边。

戍天历28年年初，波光粼粼的湖泊旁，武撼峦所领的武家北路军一千五百精兵从北岸大营出发，在沙湖村东侧的平地上，开始了自己的本职工作：堵截水匪们向北发展。

叛乱的水族们原本活跃在东华江南部，武家北路军刚刚扎营时，和他们也是有过一次接触。

水匪披着蓑衣戴着苇笠，驾驶小船在岸边来回窜了好一会，确定岸上驻防大军没什么破绽后，捡了几条鱼，好似对岸边警戒军士们说“自己就是渔夫”，随后就离开了，至少这次他们是不愿意和武家军交锋。

而武家军这边，则是将精兵收回营帐，营中的民夫和青壮们劈柴生火，亦或是赶着驴车在临时的市集与当地势力交易。

此次武家军北上经过了一系列分营，最终抵达东华郡的总人员有六千多人，而在到达后几个月内，在当地也聚拢了各色来吃饭的青壮，合计两万余人。

武撼峦在青砖高墙的昌城隔江处修筑了大营，人声鼎沸仿佛是另一个城。

一个是灯红酒绿的城，一个是苦中寻生存的城。恰如地球信息时代时期富人区与平民窟隔街相望。

…封建时代的军营经济…

不能用近代化的目光来看封建时代。在近现代化时期，军队是整个政体中少数人手里的筹码。当然，一些失败国家的文官体系是控制不住手上的筹码，让其变成了外部势力的棋子。

但即使以文御武失效，军队作为“筹码”的属性也是全国性的。

因为交通科技的进步，车辆可以载着士兵，在全国各个大城市打秋风，但封建时代是没有这样的机动力，只能就食于地方。

封建时代的军队对土地具有黏性，封建军团到哪里，就会在地方上形成相应的“临时豪强”集团。

先前竹，?两州是平的太快，数百精骑直插中心就解决了，