”
三姑:“新的灯芯吗?”虽是这么说着,但目光却是望着雍鸡关的武源常行营。
显道人:他不想好好做灯芯,有人来做,若不是他始终不愿意放弃‘至德太子’名号,违背变化之道,早就脱离那被灼烧的枷锁了。”
三姑:“新的灯芯!我该怎么点亮呢。”——这看似询问实则是索要。
过了好一会后,显道人说道:“毕方血由你来处理。”
…机关算尽的太聪明…
工匠作坊中,武飞正在拨弄游标卡尺上的滚轮,眯着眼睛看着毫米分度的调节。这个工具在前世是很常见的,但实际上,宣冲只是听过,在和工匠们描述了很多次后,工匠们忙活了半天整出各种其他东西,最后则是自己试做出了样品,工匠们才会造。
类似游标卡尺这类技术,大爻帝都的匠坊应该是有的,但是在这边塞中,一大堆刚刚整合的小型作坊中的匠人们没听说过。
在小型作坊中,游标卡尺不代表生产力,每个木匠的手感都是很精确,打造的木屉能够盛水。但是在大型作坊中,需要多个环节协作,就必须要一个“统一量尺”。
就和带兵一样,土匪们可以用各种专用的口头禅来对信息,正规军必须要统一的传令号令。
武飞放下了卡尺,对匠人吩咐道:“所有箭羽,必须要三点四寸长,厚度一点八毫,重量一点五钱。记好了。”这个工匠管理者拿着笔记下了数据。
而在一旁,转轮削切器,正在为箭矢制造箭羽。
关于箭羽的生产标准,武飞翻阅相关工造的典籍,缺乏通用标准尺度记录,竹简所记录的经验都是这样内容:以一年成的雄雉,遴选尾部颜色灰亮的毛。
这是用鸟类物种生长稳定度来确保箭羽的尺度,是绝对的经验主义。却没有相互关联的理论体系的联系。
武飞一时间没找到那么多鸟毛