把刚刚剥好的熊皮趁热跟这个也被剥了不少皮的人结合在一起的。

云策眉头皱起，这种将人野兽化的行为绝对是蒙昧文化，在文化层级中属于垫底的存在，一般多见于一神教以及萨满，巫毒祭祀文化，他们笃信，人可以从强大的野兽身体上汲取一部分不属于人的力量。

这家伙的左手上套着一只熊爪，锋利的爪子是被刻意修理过的，很锋利，死在鼓面上的长姖就是死于这只爪子，他的右手上套着一只类似熊一类生物的颅骨，这种生物的牙齿很多，还非常的尖锐，如果这个死野人的力气很大的话，就能通过手来控制这只颅骨的上下颌，最终形成撕咬这种复杂的动作。

云策把那只熊头头骨从野人的手上卸下来，把玩了一会，还用熊头抓了一下树，结果，熊头就崩裂了，乱七八糟的骨头掉了一地。

他就把两只最大的犬齿捡回来装口袋里，等有功夫了打造两枚熊牙吊坠。

娥姬很紧张，自从发现伤害长姖的人是野人，她就非常的紧张，连刚刚剥好的树皮都不要了，就想给野人的尸体套上树皮绳索，把他拖回去。

勤劳的云策自然不会放弃那些树皮，把这些东西抗在肩膀上，就跟娥姬一起拖着野人的尸体回了河口寨。

赵晋看了野人的尸体，还以为他会因为没有了祸害松一口气呢，结果，他的脸色更加的难看了。

因为要观察整个河口寨的生态，云策自然不会主动参与他们的事情，只把自己当成寨子里的一个普通居民。

虽然不了解这些人到底在忧愁什么，破窗理论云策还是知道的，长姖的死是第一块破窗户，那个肚子里有活死人虫的人是第二块破窗户，这个野人自然是第三块破窗户。

既然已经有了三块破窗户，那么，河口寨这个大窗户上其余玻璃的碎裂，也就是短时间里的事情。

如果这些事情背后有人推动的话，窗户烂的