—期间也聊了‘死亡摇滚’事件的前因后果，不过这事容易引起争议，而且属于是郑铭的个人爱好，所以暂时并不会见报。

郑铭是个雷厉风行的人，当天下午四点多就乘坐火车返回了京城。

两天后，一篇名为《我与红楼：穿越时空的追梦赤子心》，就发表在了1990年11月18日的中国青年报第二版头条。

文章刊发出来后，反响相当热烈。

张延在报道中描述的创作心路，以及他自承年轻识浅，只能剑走偏锋的坦诚和谦逊，再搭配上一张朝气蓬勃的照片，引发了无数年轻人的共鸣。

年轻人喜欢做梦、喜欢幻想有什么错？

平时报纸杂志上不都在鼓励年轻人，应该将梦想付诸于实践吗，现在有人照着做了，还取得了一定的成绩，怎么就这也不行、那也不成了？

人家既不违反公序良俗，又不违反道德法律，凭什么要受你们这些老顽固的打压？

还口口声声说什么‘要维护老祖宗留下来的经典名著’，那早些年破4j的时候，怎么没见你们跳出来反对呢？

很多读者也站出来现身说法，表示张延写的小说只是新奇有趣而已，还远不到离经叛道的程度，反倒是很多所谓红学家研究出来的东西，那才真叫一个荒腔走板。

还有一些自认是红学家，却被主流排斥在外的红学界小学生，也趁机跳出来叽叽歪歪，控诉主流红学家试图垄断释经权，是寄生在新时代的反动学f，是压在红迷头上的3z大山。

于是抨击红学家们狗拿耗子多管闲事的声音，也就逐渐增多起来，许多地方报纸纷纷刊载了辣评文章——比如恒江日报。

中国青年报是团zy旗下的官方大报，再叠加上这些社会舆论，那位带头发起冲锋的著名红学家，很快就有些扛不住了。

不过他这人死鸭子嘴硬，坚决不承认自己是在打压