变化。

我听族里的老人说过，很多沿海城池、卫所都有一个古老的起源。

当年大秦始皇帝派方士出海去瀛洲寻找仙药，大多数人都一去不返，只有少数人活着回来报信。

也不知道他们在大洋深处发现了什么，始皇帝很快就下令仿照北方长城在东海沿岸筑城，也下达了大一统王朝最早的禁海令。

这山海咒禁也被历代朝廷继承...”

王澄听过不少海面上的传说，但亲身体验的机会很少，能从一线疍民口中听到一些细节略有不同的版本，倒也兴致盎然。

“虽然历朝历代很多社稷主都曾经派人出海寻找不死仙药，海禁政令时松时紧，这道旨意却从来没有完全失效过。

到本朝开国年间太祖昭明皇帝再次下令大修，最终建设成了一条严密的滨海防线。

北起青州治蓬莱郡，南至琼州治的崖海郡，共有六十多座滨海卫城、所城，沿途还有三大镇海楼。

配合沧溟大洋深处的‘山海咒禁’，一者在陆一者在海，中间留下了宽广的缓冲区，也是所有我们疍民生活的海上故乡。

朝廷咒禁山海，又不许我们上岸安家，怕是还存了拿我们当矿中金丝雀乃至是邪祟祭品的心思。

一旦海中有变，我们和族中的水班职官就是人肉警钟...”

可惜，疍民根本没有选择。

八山一水一分田的闽州治实在太穷了，根本养活不了这么多人，“以海为田耕海牧渔”是他们的必然选择。

这里到底穷到什么地步？

这么说吧，在整个神州五千年历史上都是大名鼎鼎的“兵家不争之地”，连一场像模像样的大战都找不出来。

张文说到这里时，言语中多了一丝幸灾乐祸：

“嘿，大昭立国已经两百年，那些豪门权贵兼并的可不仅仅是民田，还兼并军卫屯