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第56章 韩子瑜的善意(3 / 4)

陆兄可有空暇同游?反正人多也热闹些。”

据《过去现在因果经》记载,佛陀诞生时,九龙吐水为其沐浴,故后世以香汤灌佛像以示纪念。

而佛教传入中国后,沐佛节逐渐本土化,至如今的北宋时期已形成固定节日,成为全民参与的重要盛会。

从百姓参与的角度来看,在民间,如今元宵节肯定是独一档的存在,而中元节、腊八节、沐佛节这些节日,大约就是第二档了。

总而言之,是一年中固定放松娱乐的好日子,而县学在明天沐佛节也会放假一天。

而之所以这些泸州人,都要跑到合江县来看沐佛节,是有原因的。

泸州著名的寺庙,譬如刻有猴面人身取经像的延福寺,以及同样以石刻出名的太山寺,在此时都还没有建立。

泸州此时唯一有名的寺庙,就是建隆年间天然法师建立的云峰寺,但是云峰寺向来以清静禅修而闻名,并不热衷于举办沐佛节法会之类的庆典。

所以,泸州城里有钱有闲又信佛的人家,多半会来合江参加这里法王寺举办的沐佛节活动。

陆北顾答道:“其实听你们这么说心里想去看看,但马上要县试了,还是打算在县学读书。”

“早晨还好,从上午开始,你肯定不可能读的进去书的。”

韩三娘这时候非常笃定地说道:“我来合江过了四年沐佛节了,说是锣鼓喧天震耳欲聋真不为过,你就算耳朵里塞满棉花,各种喧闹的声音还是能吵的你读不进去书。”

“......”

其实他们还是小瞧了陆北顾读书的定力,穿越前家里穷,父母没时间照顾他,小时候陆北顾都是跟着在菜市场读书的。

不过这话自然就不必说出来了,免得别人觉得抬杠。

“反正陆兄若是有兴趣去下午法王寺内举办的禅林雅会,可找计云来寻我,我还能带

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