胜迫切的需要更多更高阶的法术，从而提升自身。

罡术都差些。

最好是真术。

祁胜顺杆往上爬，厚着脸皮询问：“实不相瞒二位道友，祁某此次外出，一是交友，二是探索，三来也是因为我玉井镇中传承不高，底蕴浅薄，想出来寻求几道真术、几门真法镇压气运。”

真术，二境可修。

真法，可修二境。

这可不是烂大街的法门，即便是在元界中的许多大界当中，也是一方道统的底蕴所在。

再往上。

便是一方道统的核心传承——

称作‘宝术’。

称作‘灵法’。

那又是别样层次。

而祁胜呢？

截止目前，他所修习——

《天意四象诀》，完整版可为‘真术’。

《死人经》，完整版仅为‘玄法’，虽直指二境，却在‘跃龙门’时断绝，实际上，万万难以踏出最后一步，万万难以成就二境食气。

《二十四节气功》，名为功法，是为术法，斗战虽强，却也不过比‘玄术’高出半个等级，勉强算是‘半步罡术’，连真正罡术都不算，就更别来与真术碰瓷。

此外。

祁胜从玄明界中获取的其他一切功法、法术，也都大差不差，放在元界，压根不上台面。

《星辰变》除外。

这是其他法术，因其未曾完全创出，难以知晓其具体品级，不知其极限所在。

但论威能，却莫大。

祁胜也正是倚仗此术外加第九洞天，才敢在元界中横行无忌。

此术。

自不必多提。

可除此之外，也就《天意四象诀》值得称道一二，其他全都不值一提。

仅一道法术，毕竟威能有限。