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第十三章 诚(3 / 5)

没过几天,一年级就开了兴趣课,毛笔字跟笛子,毛笔墨水字帖跟笛子由学校统一购买,每人缴六十七块。

学生都是附近村子的,算不上富有,但也不算贫困,第二天所有人都教上了,领了自己的毛笔,墨水,字帖跟笛子。

然后整个教室都是呼啦呼啦的破气声,回家的学生手上脸上全是墨水……

甚至还有人领到的第一瓶墨水,当天就撒了一地……

史老师拉着傅源开了个小灶,之后便把这两门课丢给傅源去带了,她自己倒跟在后面学的不亦乐乎。

因为傅源本身就会吹笛子,写毛笔字,虽然不算精通,但比史老师这个临时抱佛脚的要强。

对于小孩子而言,这只是两门兴趣课,但对于成年人来说,这是一笔生意……史老师是从城里来的,而且是个年轻的小姑娘,大概率是没这个脸皮搞这些。

说到底,都是校长的锅!

……

儒家讲“修身养性”,跟道家的“性命双修”差不多意思,都是为了让身心达到完美境界,使本性不受损害。

道家的“性命双修”,是静功,动功,吐纳,心法,各方面的调和。

儒家的“修身养性”,则是修德养心,人们常说“静以修身俭以养德”就是其中一方面。

只不过道家要求减少欲望,绝情、绝欲、绝性,没有喜怒哀乐爱恨情仇,没有贪嗔痴慢疑,没有对生老病死、衣食住行的奢侈诉求。

而儒家则是控制这一切,不能过度,不能没有节制,不能被这些驱使,要“守中”,要“致中和”,要“中庸”!

傅源克己修身一年多,虽然不知道养气如何,但“定身心”却已经有了长足的进步。

他能定住自己的身心,使身心不再浮躁,能够专注的去做某件事。

人一旦专注了,全身心的投入,就不

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