，神祠中人皆觉荣光披身，在万分期待中已将一切动身事项准备妥当。

除却巫者，亦有百余道人随驾，并依照从前习俗，从民间提前择选了百名童男童女，在仙台宫中习礼仪道法。

封禅之行路途遥远，需控制随行者人数，宗室子女跟随者众多，同行的官宦家眷少之又少，其中冯珠是最特殊的存在——

为表因天机现世而答谢天地之诚，契合此番泰山大祭，皇帝在做下决定后不久，即下旨厚赐鲁侯府冯珠，因其诞育天机，功在社稷，特赐“岱华夫人”之尊号，地位视同关内侯，今后见官不拜，亦赐食邑，以彰天眷。

岱华二字，少微深感与阿母万分相配，曾在泰山郡中涅槃重生的阿母，品格厚重坚韧如岱岳，有盖珠胜月之光华。

但对于阿母是否要同行，少微起初是心存忐忑的——与自己有关之事无论好与坏，皆不可用来勉强阿母做不想做的事，这是少微永远的忌讳。

遂当日即跑去寻阿母：若阿母不喜欢便不去，她自有办法解决。

【我儿可去，阿母为何不可去？】冯珠言：【过往已为败将，胜者有何惧之。】

神思日益安固的冯珠眼中笑意坦然自豪，鬓边渐少的灰发闪着银光。

天地山川当有此祭，以敬她儿之奇功。

而无论身为大难不死的冯珠本身，还是晴娘的母亲，她都应当亲自参与见证。

申屠夫人双手各拥住身侧一大一小两个孩儿，亦难得有出此远门的兴致，亲自操持交待诸般动身事宜，鲁侯认真倾听，辨认出自己的头等差事乃是充当女儿与孙女的护卫。

皇帝的出行护卫事项，除了既定的御前仪仗，主要由岳阳与颜田所率之师负责。

已重归郎中令之职的薛泱，执掌宫城禁军，留守于京中。

绣衣卫指挥使贺平春亦被皇帝留下，使其协助薛泱巡查护卫京畿。