的成年男子，甚至于女子愿意加入到守城的行列中。

他们认为，即便在守城的过程中死去了，也能先所有人一步踏入天国的大门，与圣人们肩并肩的坐在一起。

而宗主教希拉克略更是提出了一个奇特的建议，他许诺那些人说，即便他们在战斗中死去了，他们的名字也会被教士们抄下来，而后镌刻在圣人脚下的基座上。

今后每一个前来圣墓大教堂、圣殿教堂或者是其他教堂瞻仰圣迹的人们都会在此跪拜他们的名字。

这种做法固然会引起一些教士的反对，尤其是罗马教会的——这岂不是将一些寻常人视作圣徒了吗？但希拉克略的态度十分坚决，若是这些撒拉逊人攻入了亚拉萨路，这些圣人的雕像都别想得以保全，现在只是刻几个名字，又有什么了不得的？

他们若是不满，那就自己来守亚拉萨路啊！

萨拉丁的第一次，第二次试探性攻击都被打退了，而城里的人们不但不沮丧惶恐，反而各个跃跃欲试，这种事可能百年来只有这么一次，今后也说不定会不会再有。”

不过他又笔头一转说道，“萨拉丁的意志也很坚定，他每隔三天就会派来一位使者询问，并提出他的条件。

如果我们愿意向他奉出亚拉萨路，他会允许所有的基督徒带着他们的财产出城，甚至不要他们的赎身钱，愿意留下的基督徒，也能够保有他们的教堂和教室。

在这方面，他甚至要比基督徒更慷慨，他不会屠戮无辜，甚至连士兵也能够得到饶恕。

说实话，这样的条件确实令人心动。如果不是圣城如今已经有了他们的矛与盾……”贝里昂在信件的末尾这样写道，“或许你要责备我懦弱胆小，但我必须承认，当我登上城墙，俯瞰城外的撒拉逊人时，那密密麻麻的如同潮水般的敌人，确实就像是套在我脖颈上的绞索，而且每过一天这根绞索便紧一分。

萨拉