有四五千个基督徒，”他低声说：“伊本已经决定将他们在开战之时全部杀死。我想要试一试，是否能够把他们救出来？”

腓特烈一世的脸上浮现出了一副难以置信的神情。

你要说在欧罗巴，哪个君王不曾有过仁慈的美名呢，就算是他领地上的那些红衣亲王与罗马的教皇对他恨得咬牙切齿，但在见了他的时候，还不需要一套套的好话往上说？

那些垂低在他面前的头颅，更是不敢发出一点叫他不悦的声音，而他所见到的贵族、官员也多的是用仁慈来标榜自己，为自己打造个好名声的，但他们最终的目的还是想要借此谋夺权力，又或是为了获得某位贵妇人的好感，又或是更长远——为了自己能够升上天堂。

但塞萨尔这么做，腓特烈一世这看不到半点好处。

“我这样做也是有原因。”塞萨尔耐心的解释道。“或许您还不知道我曾经在大马士革外救了萨拉丁的姐姐，也是霍姆斯总督伊本的妻子。”说到这里，他甚至有些微微的脸红，毕竟始作俑者也是个十字军骑士。虽然他可以说是一匹害群之马，但他确实受到了纵容是不争的事实。

而且对于塞萨尔来说，他援救的不单单是一个无辜的女性，还是那份方才签订完毕，墨水未干的合约。一旦萨拉丁的姐姐在他们的领地上出了事，无论萨拉丁愿不愿意，都必须和他立即开战，否则的话，别说是将来的将领和民众，就连现在的臣属都会纷纷远离他而去。

在撒拉逊人的世界中，女人的贞洁完全等同于其男性亲属的荣誉，这份荣誉值得用性命去换，她的父亲、丈夫、兄弟都必须感谢塞萨尔。

这一点，在基督徒的文化中事实上也有体现。譬如威廉马歇尔，威廉在理查与他父亲英格兰国王亨利二世的战争中，因为曾受过埃莉诺王后的恩惠而毅然决然的站到了理查这一边，这让亨利二世十分愤怒。

即便如此，他也