被勉强接受。

即便这张桌上几乎没有相陪的主人，只有他和几个随行的教士，他也面无难色，一直笑盈盈的享用着仆从们送到面前的食物，痛饮美酒。

即便有人想要说些什么，无论是谄媚还是挑拨，他也只是举一举杯子，抬抬手，表示自己正在吃饭，不想和人讨论问题。

“罗马教会这下子可真算是自取其辱了。”若弗鲁瓦说，这句话还是客气的，比起圣殿骑士团中的其他人，他们两个大概是最有可能预想到这一结局的——他们知道那个小家伙并不如表面上的那样温顺。

而远在亚平宁半岛的罗马教会对于塞萨尔在圣地所获得的拥护与爱戴也不了解，或者他们不屑于去了解那些贫贱之人所能蕴含着的力量——他们将塞萨尔看做了又一个德意志，法兰克或是亚平宁半岛上的领主。

亨利四世都曾经在教皇的权杖下屈服（后面的事情不说），皇帝都赤足忏悔了，一个小小的十字军骑士又能如何呢？

结果有目共睹。

现在塞浦路斯依然属于塞萨尔，他们也确实如初始所预想的那样，获得了伯利恒和大马士革，但并未能获得他们期望的巨大利益。

伯利恒城中所爆发出的那场瘟疫，让城中的居民和朝圣者对罗马教会积怨甚深，甚至在塞萨尔被大绝罚后，依然有四五千人愿意跟着他一起离开城市——这让一些人的打算落了空。

但你要说留在伯利恒和其他听闻了此事的人们信仰会因此更加坚定——那也是在胡言乱语，虽然他们不确定瘟疫是人为散播的，但教会在这场瘟疫中确实没起到什么作用。

他们将救了他们的人斥成魔鬼——如果塞萨尔失败了，他的药物导致了更多人的死亡，就像是村庄的“女巫”有时也会混淆毒药和药草，人们或许会信的，但事实上，上千上万的人因他得救。

尤其是罗马教会只过了一年多，就将大绝罚