预警的出现在了亚拉萨路，安条克，拿勒撒，的黎波里，阿克，雅法……安条克和的黎波里的大主教甚至将人们召集到城市中最大的广场上，聆听他们所带来的教皇旨意。

那时伯利恒的瘟疫尚未完全消失，就已经有三百多人站出来指控当时的埃德萨伯爵，伯利恒骑士和塞浦路斯的领主对他们施行了巫术，他们对他的所谓罪行描述的非常详细，包括人们所熟知的和陌生的所有污秽手段。

他们之中，从骑士、下人到工匠，甚至到最卑微的农民都有。而他们的说辞又是这样的雷同，不由得人们不相信，或者说那些有着思考能力的人，会察觉出这是一场对当事人的绞杀而不敢发声；那些不懂得如何思考的人呢，却只会盲从。

那些教士又是那样的善于煽动信徒们的情绪——你们知道那时候的人几乎都没有接受过什么教育，他们唯一能够聆听的也只有教士们的讲道，这对于他们来说几乎是铭刻在身体中的本能。

更多人，尤其是那些有权力的人——当时的弥赛亚所做的事情已经严重影响到了他们的利益——不仅如此，弥赛亚甚至剥夺了某些人的特权。

老人点了孩子们中最不起眼的一个：“你的父母是农夫吗？”

那个孩子有点窘迫的搓了搓手，但他还是抬起头勇敢的站了出来。

“是的，先生，我的父亲只是一个普通的农夫。”

“那么你的父亲有和你说过以前的事情吗？

在弥赛亚还只是一个侍从的时候，即便是在圣城之中，一个骑士若是杀死了一个农夫，也是无需受罚的——虽然在法律上他不能够杀死一个无辜的人，但他可以随意的将任何罪名加在某个平民的头上，譬如偷窃或是‘攻击骑士’之类的，他们可以随心所欲的将遇到的任何一个农夫挂在树上，又或者是割断他们的喉咙。

他们唯一需要考虑的就是损失了这份财产的领主会不会来